Sommergäste reisen nach Norden in der Erwartung, einen Hauch von Russland zu erleben, ohne China zu verlassen. Was sie stattdessen vorfinden, ist ein Dorf, in dem die Symbole geblieben sind, die Kultur dahinter jedoch weitgehend verschwunden ist.
Gerade lesen andere
Enhe, eine kleine Siedlung nahe der russischen Grenze, zeigt, wie Identität verblassen kann, selbst wenn sie offiziell bewahrt wird.
Alltägliche Zahlen
Nach Angaben von Digi24.ro hat Enhe nur 2.895 Einwohner. Mehr als 40 Prozent sind offiziell als ethnische Russen registriert, doch nur sehr wenige sprechen Russisch.
Chinesisch dominiert den Alltag – von Schulen und Behörden bis in die Familienhäuser. Selbst Bewohner, die als Russen eingetragen sind, verwenden in der Regel ausschließlich Chinesisch.
Obwohl Enhe nur wenige Kilometer vom Argun-Fluss entfernt liegt, der die Grenze zu Russland markiert, haben sich sprachliche und kulturelle Bindungen stetig abgeschwächt.
Tourismus als Inszenierung
Russische Kultur existiert in Enhe heute vor allem als Darbietung für Touristen. Birken, Blockhäuser und kyrillische Schriftzüge erzeugen einen visuellen Eindruck, der eher auf Besucher als auf Einheimische abzielt.
Lesen Sie auch
Ein kleines Museum zeigt Alltagsgegenstände und Musik, die als russisches Kulturerbe beschrieben werden. Die New York Times berichtete, dass einige Exponate fälschlich westlicher Popkultur als russisch zugeordnet sind – ein Hinweis darauf, wie Authentizität durch Symbolik ersetzt wurde.
Im Winter, wenn die Temperaturen auf minus 30 Grad Celsius fallen, ist Enhe nahezu menschenleer. Im Sommer hingegen kommen Zehntausende chinesische Touristen, angezogen von einer fremdländischen Ästhetik ganz ohne Visabedarf.
Gelenkte Identität
Bürgermeister Li Peng erklärte der New York Times, dass das Verschwinden der russischen Identität kein Zufall sei. „In ein paar Jahren werden wir wie andere Orte sein“, sagte er.
Li, Mitglied der Kommunistischen Partei Chinas, stellte die Assimilation als Erfolg der staatlichen Ethnienpolitik dar, die Einheit und Loyalität gegenüber Präsident Xi Jinping betont.
Während des Besuchs der New York Times überwachten regionale Beamte die Reporter genau und unterbrachen Interviews, die sie für unangemessen hielten.
Lesen Sie auch
Sprache und Glaube
Russisch wird an der Grundschule von Enhe nicht unterrichtet. Auch die orthodoxe Christenheit ist aus dem öffentlichen Raum verschwunden.
Ein Kreuz, das einst auf einem Kuppelbau im Dorfzentrum sichtbar war, wurde entfernt. Lokale Beamte bestreiten, dass es jemals dort gewesen sei, obwohl ältere Fotografien etwas anderes nahelegen.
Li sagte, er begehe das orthodoxe Osterfest „nur als kulturellen Feiertag“, der „nichts mit Religion zu tun hat“.
Eine kurze Vergangenheit
Russen ließen sich erstmals im 19. Jahrhundert in der Region nieder, nachdem Gold entdeckt worden war; weitere kamen nach der bolschewistischen Revolution von 1917. Über Generationen hinweg führten Mischehen allmählich zum Verlust von Sprache, Bräuchen und religiöser Praxis.
Der Schriftsteller Zou Yu, ein lokaler Kulturexperte, sagte der New York Times: „Vielleicht ist damals manches passiert, aber jetzt ist alles ausgezeichnet.“
Lesen Sie auch
Ein stiller Gegensatz
Enhes Geschichte steht im Kontrast zu den Behauptungen des russischen Präsidenten Wladimir Putin, Moskau müsse ethnische Russen im Ausland schützen.
An Chinas Grenze zu Russland ist eine russische Identität nicht durch Krieg verloren gegangen, sondern durch langsame, staatlich gelenkte Assimilation absorbiert worden.
Quellen: Digi24.ro, The New York Times