Kenneth Glad
Wir alle haben ein gemeinsames Verständnis von richtig und falsch. Es prägt alles, von Gutenachtgeschichten bis zu internationalen Gesetzen, und fungiert als unsichtbarer Anker für die Gesellschaft. Doch dieser Anker löst sich.
Seit mehr als achtzig Jahren verlässt sich die westliche Welt auf einen Mann, um das reine Böse zu definieren. Adolf Hitler wurde zum modernen Äquivalent des Teufels. Als die Religion ihren Einfluss auf die Öffentlichkeit verlor, lieferten die Schrecken des Zweiten Weltkriegs Millionen Menschen einen neuen moralischen Kompass.
Dieses gemeinsame Trauma bildete die Grundlage unserer modernen Institutionen. Die Vereinten Nationen und globale Menschenrechtsabkommen entstanden direkt aus der Asche eines zerbrochenen Europas. Sie wurden zum Kitt, der eine zerrissene Welt zusammenhielt.
Doch die Zeit wäscht diese Erinnerung weg. Der britische Autor und Professor der Durham University, Alec Ryrie, untersucht diesen massiven kulturellen Wandel in seinem neuesten Buch. Er argumentiert, dass die Menschheit langsam die Ära Hitlers verlässt.
Im Nebel der Geschichte
Ryrie erklärte dem Nachrichtenportal Zetland, dass die Gesellschaft Hitler als ihren wichtigsten Bezugspunkt nutze. Doch die historische Distanz wachse schnell. Die letzten Überlebenden der Lager würden bald verschwunden sein und ihre Augenzeugenberichte mit sich nehmen.
Dieses Verblassen der Erinnerung hat heute sehr reale politische Konsequenzen. Jahrzehntelang unterdrückten etablierte Politiker erfolgreich Extremisten der Rechten, indem sie sie einfach mit den Nazis verglichen. Dieses Etikett war einst absolutes politisches Gift.
Es funktioniert einfach nicht mehr. Wähler bei den jüngsten deutschen Landtagswahlen ignorierten weitgehend Warnungen, dass sie extremistische Kandidaten unterstützten. Das alte Tabu ist tot.
Auf der Suche nach Sinn
Jenseits der Wahlurne verzerrt unsere Obsession mit dem Zweiten Weltkrieg auch unsere Sicht auf moderne Konflikte. Wir erwarten den absoluten Sieg. Wir wollen, dass jede Schlacht mit der totalen Niederlage eines Filmbösewichts endet.
Westliche Führer folgten diesem genauen Drehbuch jahrzehntelang. Von Vietnam über den Irak bis nach Afghanistan verkauften Politiker der Öffentlichkeit die Vorstellung, dass das moderne Böse vollständig ausgerottet werden könnte. Selten funktioniert es so.
Diese Erwartung ist gefährlich und historisch selten. Ryrie weist gegenüber Zetland darauf hin, dass die meisten Kriege tatsächlich in unübersichtlichen Verhandlungen enden und nicht in einer totalen Kapitulation. Wir programmieren uns auf Misserfolg, indem wir perfekte Siege fordern.
Glück im Unglück
Der andauernde Krieg in der Ukraine verdeutlicht diese Verwirrung perfekt. Beide Seiten instrumentalisieren dasselbe historische Trauma. Wladimir Putin behauptet fälschlicherweise, er jage Nazis, während westliche Führer seine unprovozierte Invasion mit Hitlers früher Aggression vergleichen.
Sich von dieser Denkweise zu lösen, könnte Glück im Unglück sein. Einen gemeinsamen Feind zu hassen, sagt uns, wogegen wir sind. Aber es sagt uns überhaupt nicht, was wir als moderne Kultur tatsächlich unterstützen.
Grundprinzipien wie Menschenrechte und Freiheit sind unbestreitbar von entscheidender Bedeutung. Dennoch fungieren sie oft als leere Hüllen. Ryrie argumentiert, dass dieses ideologische Vakuum unsere aktuellen Kulturkämpfe anheizt, indem es liberale Ideale gegen einen erneuten konservativen Drang nach traditionellen, nationalen Wurzeln ausspielt.
Nun muss die Gesellschaft herausfinden, was sie wirklich schätzt. Der lange Schatten des zwanzigsten Jahrhunderts hebt sich endlich von unseren Schultern. Wir müssen ein neues Fundament für die Zukunft bauen.
Quelle: Zetland