Ein russischer Verlag hat Abschnitte in der Autobiografie von Papst Franziskus zensiert, in denen er argumentiert, dass Homosexualität kein Verbrechen sei.
Ein russischer Verlag hat die neu veröffentlichte Autobiografie von Papst Franziskus zensiert. Die bearbeiteten Abschnitte entfernen gezielt seine persönlichen Gedanken zu gleichgeschlechtlichen Partnerschaften und Transgender-Personen. Diese Änderung unterstreicht das anhaltende Vorgehen gegen LGBTQ-bezogene Inhalte auf dem russischen Literaturmarkt.
Zensur der Worte des Pontifex
Die Zensur wurde zunächst durch eine unabhängige Moskauer Buchhandlung an die Öffentlichkeit gebracht. Laut einem Bericht von Meduza teilte das Geschäft Primus Versus Fotos, die mit schwarzen Streifen bedeckte Seiten zeigten. Der Verlag Alpina veröffentlichte das abgeänderte Buch, das das Leben und die Führung des früheren Papstes beschreibt.
Die Theologin Natallia Vasilevich bemerkte schnell die Diskrepanzen zwischen der lokalisierten Ausgabe und dem Originaltext. Wie Meduza anmerkt, besorgte sie sich beide Versionen, um die fehlenden Passagen systematisch zu vergleichen. Anschließend veröffentlichte sie die wiederhergestellte russische Übersetzung der zensierten Fragmente auf ihrem Telegram-Kanal.
Der gelöschte Text befasste sich hauptsächlich mit einer Erklärung des Vatikans, die es Priestern erlaubt, gleichgeschlechtliche Paare zu segnen. Das Originalmanuskript betonte, dass die Kirche die Individuen segnet und nicht die Verbindung selbst. Franziskus merkte an, dass dieser Ansatz aus dem Wunsch resultiert, jeden ohne doktrinäre Verschiebungen willkommen zu heißen.
Randgruppen willkommen heißen
In den zensierten Passagen sprach Franziskus eine Einladung an historisch ausgegrenzte Gruppen aus. Laut Auszügen, die von Meduza veröffentlicht wurden, hieß der frühere Papst Geschiedene, Homosexuelle und Transgender-Personen in der katholischen Kirche ausdrücklich willkommen. Er erinnerte sich an Begegnungen mit Transgender-Personen, die von seiner Akzeptanz tief berührt waren.
Der frühere Pontifex bekräftigte die religiösen Rechte gläubiger Transgender-Personen innerhalb der globalen Kirche. Er stellte klar, dass sie unter genau denselben Bedingungen wie alle anderen Katholiken getauft werden dürfen. Darüber hinaus merkte der geistliche Führer an, dass das Kirchenrecht es ihnen erlaubt, als Taufpaten oder Trauzeugen aufzutreten.
Franziskus nutzte das Buch auch, um die weltweite Kriminalisierung sexueller Minderheiten zu verurteilen. Er merkte an, dass derzeit über sechzig Länder homosexuelle und Transgender-Personen als Kriminelle einstufen. Er argumentierte, dass die Kirche nicht gleichgültig bleiben dürfe, und erklärte entschieden, dass Homosexualität kein Verbrechen sei.
Predigen von bedingungsloser Liebe
Die letzten zensierten Abschnitte konzentrierten sich auf Gottes bedingungslose Liebe zu allen Menschen. Wie Meduza hervorhebt, bestand Franziskus darauf, dass sexuelle Minderheiten keine Kinder eines geringeren Gottes seien. Er schrieb, dass Gott jeden Menschen ungeachtet seiner Identität mit Barmherzigkeit und Zärtlichkeit begleitet.
Der frühere Papst stellte seine eigene Autorität in Frage, jemanden aus der Religionsgemeinschaft auszuschließen. Er zitierte den Gründer der Caritas in Rom, um die Gefahren der Zurückweisung gefährdeter Bevölkerungsgruppen zu betonen. Der Originaltext warnte davor, dass der Ausschluss anderer letztlich den fehlerhaften Charakter des Ausschließenden offenbart.
Rückblickend auf sein pastorales Leben hielt Franziskus fest, dass er marginalisierte Gläubige immer begleitet habe. Er bat diejenigen, die Ablehnung erfahren haben, dies als Versagen einer Einzelperson und nicht der Institution zu betrachten. Der frühere Papst schloss das zensierte Segment ab, indem er die Kirche als eine Mutter beschrieb, die ihre Kinder zusammenruft.