Scrollen Sie durch fast jeden beliebigen Social-Media-Feed, und Sie werden harmonische Küchen, Sauerteigbrot und ein friedliches Familienleben entdecken. Für Millionen von Zuschauern bietet diese Ästhetik eine Flucht vor dem Alltagsstress. Doch hinter der idyllischen Fassade brauen sich Probleme zusammen.
Prominente Influencerinnen, die mit der Befürwortung von Ehen, in denen sich Frauen ihren Männern unterordnen, eine große Anhängerschaft aufgebaut haben, kehren dieser Bewegung inzwischen den Rücken. Eine von ihnen ist Bernadine Barber, die im Internet früher unter dem Namen Bernadine Bluntly bekannt war.
Die 36-jährige Mutter von sechs Kindern verkaufte früher antifeministische Kleidung und bot Kurse an, in denen Frauen lernen sollten, traditionelle, maskuline Männer zu finden. Nachdem sie ihren Ehemann verlassen und während ihrer Scheidung eine einstweilige Verfügung erwirkt hatte, entschuldigte sie sich öffentlich.
In einem Video, in dem sie offen über ihre Erfahrungen sprach, erklärte Barber, dass sie extreme Geschlechterrollen inzwischen ablehne. Dies gelte „besonders, wenn sie in spirituelle Sprache gehüllt sind und dazu benutzt werden, Kontrolle, Schweigen oder Schaden zu rechtfertigen“.
Sie fügte hinzu, die „Tradwife“-Szene sei mittlerweile „ununterscheidbar von der aktuellen Welle der Red-Pill-Manosphere“, wie The Guardian berichtet. Ihr Ex-Mann bestreitet ihre Missbrauchsvorwürfe. Barber sagte ihren Followern: „Wenn meine früheren Inhalte dazu beigetragen haben, tut es mir aufrichtig leid.“
Selbst die bekanntesten Persönlichkeiten der Hausfrauen-Szene spüren den Druck. Die Influencerin Nara Smith, die mit 18 Jahren heiratete und in Designerkleidung für Millionen von Followern im Internet kocht, erklärte der Zeitung, hinter ihren Videos stecke keine geheime „Agenda“.
Unterdessen hat Hannah Neeleman, die Gründerin von Ballerina Farm und Mutter von neun Kindern, kürzlich auf Kritik reagiert und sich bereit erklärt, zuzuhören. Sie dokumentiert das Leben auf einer Ranch in Utah für mehr als zehn Millionen Follower und sagte: „Wenn ich Dinge teile, von denen die Leute denken, dass sie unserem Geschlecht tatsächlich schaden, dann gut, lassen Sie mich das Feedback annehmen.“
Mit leeren Händen gehen
Hinter den makellosen Videos verbirgt sich eine schwierige finanzielle Abhängigkeit. Jennie Gage lebte 24 Jahre lang in einer Ehe, in der sie weder ein eigenes Bankkonto führen noch arbeiten durfte. Sie wuchs in einem streng mormonischen Haushalt auf und nahm ab ihrem zwölften Lebensjahr an einem Kirchenprogramm teil, in dem Mädchen das Bügeln von Hemden und das Putzen von Toiletten beigebracht wurde.
Jahrzehnte später musste sie ihre wöchentlichen Lebensmitteleinkäufe mit Bargeld aus einem Umschlag bezahlen und Waren zurücklegen, wenn das Geld nicht reichte. Als sie ihren Mann 2018 verließ, nachdem sie ihn mit einer Sexarbeiterin entdeckt hatte, musste sie ihre Anwaltskosten durch Crowdfunding finanzieren und sich von Freunden Geld leihen, um über die Runden zu kommen.
„Ich kann meine Vergangenheit nicht rückgängig machen und all die schrecklichen Dinge, die ich durchmachen musste, nicht ungeschehen machen“, sagte Gage dem Guardian. „Ich kämpfe dafür, dass Frauen finanziell sicher sind.“
Heute rät sie jüngeren Frauen, Eheverträge abzuschließen, Treuhandfonds für Ehepartner einzurichten und eine eigenständige Altersvorsorge aufzubauen. Ohne eigenes Geld kann es nahezu unmöglich erscheinen, eine Ehe zu verlassen.
Die Autorin Tia Levings erlebte eine ähnliche Isolation innerhalb des Institute in Basic Life Principles, einer autoritären religiösen Organisation, deren Gründer später angesichts von Vorwürfen sexuellen Fehlverhaltens zurücktrat. Wann immer sie Hilfe suchte, forderten Kirchenführer sie lediglich auf, ihrem gewalttätigen Ehemann noch mehr zu gehorchen.
Bevor soziale Medien ihren großen Durchbruch erlebten, bloggte Levings über Stoffwindeln, Bohnen und selbst gebackenes Brot und schuf damit eine glückliche Fassade, hinter der sich zunehmend schwere Gewalt verbarg. Schließlich floh sie mitten in der Nacht, als sie vermutete, dass ihr Mann losgegangen war, um eine Schusswaffe zu holen.
Heute hat sie das Sorgerecht für die vier gemeinsamen Kinder und warnt davor, dass hinter idyllischen Familienblogs schwerwiegende Risiken wie Kontrolle, eingeschränkte Bildungschancen und körperliche Gewalt stecken können. Levings erklärte, sie habe handeln müssen, als ihr bewusst wurde, dass sie ihren Kindern vermittelte, eine solche Behandlung von Frauen sei normal.
Die Maske fallen lassen
Auch die frühere konservative Aktivistin Lauren Southern zog sich nach ihrer Scheidung im Jahr 2023 aus diesem Umfeld zurück. Als 19-Jährige erlangte sie mit ihrem Video „Why I am not a feminist“ große Bekanntheit und erhielt 2018 wegen ihrer scharfen islamfeindlichen Rhetorik ein Einreiseverbot für das Vereinigte Königreich.
Schließlich wandte sie sich von dem unterwürfigen Lebensstil ab, den sie einst selbst propagiert hatte. In einer im Selbstverlag veröffentlichten Autobiografie erklärte sie, ein mutmaßlicher sexueller Übergriff durch den Internetstar Andrew Tate habe sie dazu gebracht, ihre früheren Überzeugungen über die Vergewaltigungskultur zu hinterfragen. Tate hat den Vorwurf vehement bestritten.
Im Rückblick auf ihre Jahre im Internet verglich Southern den gesamten Lebensstil mit einem Live-Rollenspiel. Sie räumte ein, dass sie selbst dann noch fröhliche Videos inszenierte, wenn ihr Mann nach heftigen Streitigkeiten tagelang verschwand. Darin bereitete sie Hähnchen mit Parmesan zu und präsentierte frisch gebackene Kuchen auf Instagram, um das Bild einer pflichtbewussten Hausfrau aufrechtzuerhalten.
Rechte Kreise würden Frauen strenge moralische Erwartungen auferlegen und sie gleichzeitig als symbolische Werkzeuge behandeln, erklärte Southern. „Ich kann die Vergangenheit nicht ändern, ich kann mir keine Informationen geben, die ich nicht hatte, als ich jünger war“, sagte sie, als sie über ihre Erfahrungen sprach.
Im Gegensatz zu anderen ehemaligen Content-Creatorinnen hält Southern weiterhin an traditionellen konservativen Werten fest. Sie weigert sich außerdem, sich für ihre frühere Rhetorik zu entschuldigen.
Levings, die den Niedergang der Bewegung für weibliche Unterordnung miterlebte, noch bevor die erste Generation ihrer Kinder erwachsen war, hält es für entscheidend, auf die Erfahrungen älterer Frauen zu hören, um dieselben Fehler nicht zu wiederholen. Ihrer Ansicht nach besteht die einzige Möglichkeit, andere rechtzeitig zu warnen, darin, offen über diese Erfahrungen zu sprechen.